你对信仰的定义,实在不敢苟同。所谓信仰,我认为是相信和敬仰两个词的组合。人为什么会相信呢,因为他对某种道理,或理论,或笼统的说什么东西吧,经过自己的实践认为有道理,并且对自己物质世界和心灵都有好处,所以坚信并产生敬仰。有些人对别人阐述的道理或理论不理解,或不懂,或认为不存在,根本没有作过深入了解和亲身体验,而只是盲目听信宣传,盲目否定,甚至冠以“迷信”的帽子。这是一种不负责或轻率的行为,是一种缺少独立思考的表现。
你说“中国人大都没有信仰。”这句话,更不敢苟同。严格地说受极端唯物主义教育毒害太深的中国人,他们实际上不是没有信仰,他们是只信仰唯物。他们思想狭隘,偏激,根本不去了解那些道德经、佛经和圣经等等博大精深的内涵。只是盲目相信那些封闭的宣传,盲目迷信并接收马克思的那一套东西(实践已经证明那个什么××主义根本不可能实现,是错误理论,可是还在毒害着……)。实际上我们的社会,资本主义的成分越来越大,却自欺欺人的说成是××特色的××主义,完全是在感情上维护马克思的那个东西,而不敢面对事实。你说,这和“皇帝的新装”有什么区别?
你认为“中国人大都没有信仰,这其实是好事,但中国人的创新思维似乎并不发达。这算是一个社会悖论。”,这个悖论的根本原因是那些中国人的思想被一言堂禁锢了,被只相信唯物主义了。其实,任何一种宗教信仰,他都是有物质感受(或叫做唯物主义)为基础的,没有一种宗教信仰是完全盲从的。那是那些所谓的唯物主义者们,诬陷和攻击宗教信仰者的宣传而已。记住这样一个真理“谎言和谬论不会长久”。就象那个“××主义一定会实现”的谬论一样,已经被历史揭穿。可是“善有善报,恶有恶报”的道理,却是被几千年来,各类宗教信仰,各种社会形式,不同民族的人们所证实是真实的。实际上这个真理很象牛顿的“作用力与反作用力”定律。只不过前者适用于“人类社会的历史长河之中”,后者适用于“宏观物质的依存关系中”。实际上,物质和精神是一个统一体,物质可以影响精神,精神也可以影响物质。不管怎么说,我建议大家一定要有正念,有正信,回归我们中华民族传统的道德信仰。
楼主留言:
信仰不是我定义的,大家都这么用。盲目的相信,就是信仰。中国人曾经有信仰,但现在没了。