●李传亮
文革末期，红色政权的元老们都到了人生的暮年，一个个离世而去，在社会上引起了一次次的恐慌，为什么会这样呢？这就是宣传的效果。
那时候的小孩子从会说话起就开始教唱，“天大地大不如毛主席的恩情大，爹亲娘亲不如毛主席的恩情深”，所以人们的精神世界就是几个领袖人物，毛占居了大半个世界。谁若敢说毛的坏话，人们就会跟他拼了。有年轻人理直气壮地跟父亲断绝父子关系，也稀疏平常。
领袖人物相继去世，就像擎天柱子一根根断掉一样，精神世界眼看就要垮塌，能不恐慌吗？
好像从朱总去世开始，学校要求学生佩戴黑袖纱。没过多久，周总又去世了，又要到处找黑布。那时候的物质极度匮乏，黑布也不是容易找到的。后来毛又突然去世了，天好像塌下来一样，广播天天奏哀乐，社会到处设灵堂，我们学校也设了一个，学生分班级排队进去吊唁。都是初一的学生，那种肃穆的气氛很难憋住。
电视里整天播放痛不欲生的群众画面，比死了亲爹娘还悲痛的样子，有点像金正日死时朝鲜的情景，不敢保证里面有表演的成分，但确实有许多人是实实在在的心情。
可能大家会问为何会有表演的成分？大家都哭，你不哭，说明你对领袖不忠，这本身就是犯罪，所以大家都哭，不管内心咋想。
再后来，改革开放了，社会从疯狂趋于理性，领袖去世也不再是多大的事了，国家领导人实行了退休制，去世时都退休多年了，不像从前都死在领导岗位上。退休老人的去世，应该是平常的事情。邓去世算是改革开放后的大事件，因为他的社会影响大，群众虽然没有像毛去世时那样哭的痛不欲生，但还是有所反应，最明显的反应是股市的震荡，开始当作利空而狂跌，后又当作利好而狂涨。
群众自发上街游行悼念领袖去世并引发动乱的，好像只有周和胡。
现在社会进步了许多，人们的精神世界也丰富了许多，加上贪官泛滥，领导人的去世更加不会掀起波澜。
